مواعظ تثقل بالذهب .... لأبن الجوزي رحمه الله

مواعظ تثقل بالذهب .... لأبن الجوزي رحمه الله

1-

يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ،

يا اسير المعاصي إبك على الذنوب

الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ،

واحسرة لك إذا دُعيت إلى

التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ،

ألست الذي بارزت

بالكبائر و ما راقبت ؟

2- أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ،

و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .

3- اذكر اسم من إذا اطعته افادك ، و إذا اتيته شاكراً زادك ،

و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك

4- أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع

فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !

5-

واعجباً لك ! لو رايت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش

من حكمة الكاتب ، و انت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ،

فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ،

كيف اعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !

6-

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ،

أما بلغك ان الجلود إذا

استشهدت نطقت ! اما علمت ان النار للعصاة خلقت !

إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ،

و الدمعة تطفيها .

7-

سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ،

تخبركم بخشونة المضاجع ،

و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ،

و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .

8- يا مُطالباً باعماله ، يا مسؤلاً عن افعاله ،

يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ،

نسيانك لهذا أمر عجيب !

9- إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ،

و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد

10- كان بشر الحافي طويل السهر يقول :

أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم

11-

من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ،

و من تفكر في زوال

اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ،

و ما يُلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب .

12-

عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ،

و لمختار دار الكدر على الصافية ، و لمقدم حب الأمراض على العافية .

13-

قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له من اين اقبلت ؟

قال : من طلب الدنيا ، فقال : هل ادركتها ؟ قال لا ،

فقال : واعجباً ! انت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه .

14-

يُجمع الناس كلهم في صعيد ، و ينقسمون إلى شقي و سعيد ،

فقوم قد حلّ بهم الوعيد ، و قوم قيامتهم نزهة و عيد ،

و كل عامل يغترف من مشربه .

15-

كم نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُـطاق في الآخرة ،

يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ، و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ،

فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام

16- ياطفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ،

و لسانك مهمل في الآثام ، و جسدك يتعب في كسب الحطام .

17-

أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟

إلى متى تؤذي بالذنب نفسك ، و تضيع يومك تضييعك أمسك ،

لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم

، هلاّ بسطت في الدجى يداً سائلة ، و أجريت في السحر دموعاً سائلة .

18-

تحب اولادك طبعاً فأحبب والديك شرعاً ، و ارع أصلاً أثمر فرعاً ،

و اذكر لطفهما بك و طيب المرعى أولاً و اخيرا ،

فتصدق عنهما إن كانا ميتين ، و استغفر لهما و اقض عنهما الدين

19- من لك إذا الم الألم ، و سكن الصوت و تمكن الندم ،

ووقع الفوت ، و أقبل لأخذ الروح ملك الموت ،

و نزلت منزلاً ليس بمسكون ، فيا أسفاً لك كيف تكون ،

و اهوال القبر لا تطاق .

20-

كأن القلوب ليست منا ، و كان الحديث يُعنى به غيرنا ،

كم من وعيد يخرق الآذانا .. كأنما يُعنى به سوانا ..

أصمّنا الإهمال بل اعمانا .

21-

يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل ، و حزنها في غد طويل ،

ما دام المؤمن في نور التقوى ، فهو يبصر طريق الهدى ،

فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور

22- انتبه الحسن ليلة فبكى ، فضج اهل الدار بالبكاء فسالوه عن حاله

فقال : ذكرت ذنباً فبكيت ! يا مريض الذنوب ما لك دواء كالبكاء

23-

يا من عمله بالنفاق مغشوش ، تتزين للناس كما يُزين المنقوش ،

إنما يُنظر إلى الباطن لا إلى النقوش ،

فإذا هممت بالمعاصي فاذكر يوم النعوش ،

و كيف تُحمل إلى قبر بالجندل مفروش .

24- ألك عمل إذا وضع في الميزان زان ؟ عملك قشر لا لب ،

و اللب يُثقل الكفة لا القشر

25-

رحم الله أعظما ً نصبت في الطاعة و انتصبت ،

جن عليها الليل فلما تمكن و ثبت ، و كلما تذكرت جهنم رهبت و هربت ،

و كلما تذكرت ذنوبها ناحت عليها و ندبت .